Objavljeno: 04.02.2026.
U crkvi sv. Leopolda Mandića, Ljubljanica-Voltino, održana je 3. veljače sveta misa koju je predvodio prof. Daniel Patafta povodom blagdan sv. Tripuna, zaštitnika Bokeljske Mornarice. Članovi Bokeljske mornarice u Zagrebu prije svete mise pokazali su svoj tradicionalni ples, koji je uvršten u UNESCO-ov popis nematerijalne baštine, a mali admiral govorio je Pohvale Svecu (lode).
Sveti Tripun, kojeg Crkva slavi zajedno sa sv. Blažem, rođen je negdje oko 232. godine u Kampsadi (Mala Azija), a umro je mučeničkom smrću nakon što se izjasnio kao kršćanin i odbio prihvatiti rimske bogove, za vrijeme rimskog imperatora Decija oko 250. godine. Svetog Tripuna posebno slave bokeljski Hrvati, nakon što je njegove moći u Kotor donio građanin Andrea Saracenis te ondje sagradio crkvu u njegovu čast. Na dijelu oltarske pregrade pronađen je i datum 13. siječnja 809., koji potvrđuje da Kotor punih 1200 godina čuva moći sv. Tripuna.
U Boki danas živi oko 5400, a u Hrvatskoj više od 10 000 bokeljskih Hrvata, tako da je danas njihova populacija u Hrvatskoj dvostruka u odnosu na stari zavičaj.
Sv. Tripuna slave kao zaštitnika Kotora, Kotorske biskupije i Bokeljske mornarice otkad su njegovi posmrtni ostaci doneseni u Kotor 809. godine, a članovi Bokeljske mornarice su ih, prema predaji, svečano dočekali izvedbom kola. Tradiciju tih proslava Bokelji su prenijeli i u mjesta doseljenja u Hrvatskoj, tako da se Tripundan kao blagdan tradicionalno slavi 3. veljače u tim zajednicama, a članovi Bokeljske mornarice odjeveni u odore "balaju" kolo sv. Tripuna ispred crkve. To je lančani ples, čijih dvanaest figura simbolizira značajke života na moru, najvidljiviji kulturni element te zajednice, a uz proslavu Dana sv. Tripuna, glavni je povod za okupljanje i prenošenje tradicije na mlađe naraštaje. Izvedbe kola sv. Tripuna tradicionalno svake godine na sam blagdan pokazuju vitalnost i održivost jedne predivne bokeljske kulture i tradicije.
Marina Furjan, župna medijska suradnica