Generalni vikar Misijske družbe sastao se s članovima Vinkovske obitelji u Hrvatskoj
Članovi Vinkovske obitelji u Hrvatskoj okupili su se, na poticaj generalnog poglavara Misijske družbe i Družbe kćeri kršćanske ljubavi o. Tomaža Mavriča u subotu 25. listopada u Gornjem Vrapču u Hotelu Vincentinum, na susretu s njegovim zamjenikom i generalnim vikarom Misijske družbe p. Gregoriom Bañagom. Na susretu su sudjelovali predstavnici redovničkih zajednica i laičkih udruga koje se nadahnjuju na duhu i karizmi sv. Vinka Paulskoga, članovi Misijske družbe - lazaristi, sestre Kćeri kršćanske ljubavi, sestre milosrdnice, Marijine sestre od čudotvorne medaljice, članovi Udruge svetog Vinka Paulskoga i Udruge Depaul Hrvatska.
Nakon što su se prisutni predstavili, p. Bañaga održao je predavanje na temu "Mistika kršćanske ljubavi". To je moto 400. obljetnice utemeljenja Misijske družbe i opstanka Vinkovske karizme koja ima cilj "obući se" u duh Isusa Krista. Svetog Vinka na djelovanje je motivirala vjera po kojoj je iz ljubavi činio puno dobrih djela. On je svojim životom i djelom pokazao da živi najveću zapovijed ljubavi prema Bogu i bližnjemu i tako je oduševio druge da krenu njegovim putem. Dakle, Krist je prema Vinkovu nauku pravilo "naše misije i središte te izvor našega djelovanja. (...) Taj stav našeg utemeljitelja prema Kristu davao mu je snagu da može započeti tako važno poslanstvo služenja siromasima svih vrsta i ne odbiti nikoga u potrebi", kazao je predavač.
Generalni vikar naglasio je da je Vinko bio svetac kontemplacije u akciji. "Poznato je da je molio, kontemplirao sat vremena prije sv. mise i išao svaki dan na sv. ispovijed. Naglašena je i njegova misao: 'Dajte mi čovjeka molitve i sposoban će biti za sve.' On je svojim duhovnim Kćerima kršćanske ljubavi govorio da bez dnevne molitve neće moći izdržati teškoće i napor koji proizlazi iz službe siromasima. Naglašavao je da osobe koje su se posvetile Kristu za služenje siromaha moraju živjeti unutarnji život u Božjoj prisutnosti što je danas veoma izazovno. To će značiti da moramo najprije susresti Boga u molitvi, primiti ga u svoje srce i onda ga nositi svim potrebitima. Nakon molitve, tj. kontemplacije Krista, članovi Vinkovske obitelji odlaze služiti mu u siromasima i naći ga u njima. To je zapravo vinkovska kontemplacija u akciji - nakon što smo slavili Boga, molili ga i klanjali mu se odlazimo u akciju služiti mu u Njegovim malenima i u njima ga prepoznati."
P. Bañaga istaknuo je i da poslanstvo Vinkovske obitelji nije djelovati poput socijalne službe, nego da njezini članovi u svim svojim apostolatima i aktivnostima djeluju s Kristom i s njegovom ljubavlju ljube svog bližnjega. "U Vinkovu duhu moramo se osobno susretati sa siromasima, posvetiti im svoje vrijeme, slušati ih i biti im blizu. Dakle, članovi Vinkovske obitelji nisu socijalni radnici, nego poslužitelji evanđelja koji nose Boga i svoju dušu siromasima. Vinkovska je ljubav topla, suosjećajna i djelotvorna, zato olakšava patnju bližnjemu. Kćerima kršćanske ljubavi njihov je utemeljitelj naglašavao da prije nego skuhaju hranu za siromahe, moraju s njima moliti i pobrinuti se za njihov duhovni život, a potom i nahraniti, tj. liječiti i njihovo tijelo. Dakle, služiti im u cijelosti kao osobama s dostojanstvom. Upravo to čini drukčijima vinkovske udruge od onih svjetovnih koje brinu samo o tijelu. Naime Vinkov način služenja i mistike jest nositi Boga drugima. Dakle, Vinka je Krist vodio siromasima, a siromasi Kristu. On se i obratio u svojoj mladosti upravo preko susreta sa siromašnim ljudima. Cilj svih koji nasljeduju Krista i nadahnjuju se karizmom sv. Vinka, jest pomagati duhovno i tjelesno svakom čovjeku i tako svakome pokazati Božju neizmjernu ljubav", zaključio je generalni vikar Misijske družbe.
Poslije predavanja slijedila je rasprava i razmjena iskustva i dobre prakse unutar družbi i udruga Vinkovske obitelji. Na poseban način bila je naglašena skrb lazarista za katolike Filipince u Hrvatskoj. Naime, mnogi Filipinci zbog posla su došli u Hrvatsku, a Filipinska provincija Misijske družbe poslala je svog svećenika p. Andrewa Bayala za pastoralnu i duhovnu skrb tih vjernika.
Nakon što su se prisutni predstavili, p. Bañaga održao je predavanje na temu "Mistika kršćanske ljubavi". To je moto 400. obljetnice utemeljenja Misijske družbe i opstanka Vinkovske karizme koja ima cilj "obući se" u duh Isusa Krista. Svetog Vinka na djelovanje je motivirala vjera po kojoj je iz ljubavi činio puno dobrih djela. On je svojim životom i djelom pokazao da živi najveću zapovijed ljubavi prema Bogu i bližnjemu i tako je oduševio druge da krenu njegovim putem. Dakle, Krist je prema Vinkovu nauku pravilo "naše misije i središte te izvor našega djelovanja. (...) Taj stav našeg utemeljitelja prema Kristu davao mu je snagu da može započeti tako važno poslanstvo služenja siromasima svih vrsta i ne odbiti nikoga u potrebi", kazao je predavač.
Generalni vikar naglasio je da je Vinko bio svetac kontemplacije u akciji. "Poznato je da je molio, kontemplirao sat vremena prije sv. mise i išao svaki dan na sv. ispovijed. Naglašena je i njegova misao: 'Dajte mi čovjeka molitve i sposoban će biti za sve.' On je svojim duhovnim Kćerima kršćanske ljubavi govorio da bez dnevne molitve neće moći izdržati teškoće i napor koji proizlazi iz službe siromasima. Naglašavao je da osobe koje su se posvetile Kristu za služenje siromaha moraju živjeti unutarnji život u Božjoj prisutnosti što je danas veoma izazovno. To će značiti da moramo najprije susresti Boga u molitvi, primiti ga u svoje srce i onda ga nositi svim potrebitima. Nakon molitve, tj. kontemplacije Krista, članovi Vinkovske obitelji odlaze služiti mu u siromasima i naći ga u njima. To je zapravo vinkovska kontemplacija u akciji - nakon što smo slavili Boga, molili ga i klanjali mu se odlazimo u akciju služiti mu u Njegovim malenima i u njima ga prepoznati."
P. Bañaga istaknuo je i da poslanstvo Vinkovske obitelji nije djelovati poput socijalne službe, nego da njezini članovi u svim svojim apostolatima i aktivnostima djeluju s Kristom i s njegovom ljubavlju ljube svog bližnjega. "U Vinkovu duhu moramo se osobno susretati sa siromasima, posvetiti im svoje vrijeme, slušati ih i biti im blizu. Dakle, članovi Vinkovske obitelji nisu socijalni radnici, nego poslužitelji evanđelja koji nose Boga i svoju dušu siromasima. Vinkovska je ljubav topla, suosjećajna i djelotvorna, zato olakšava patnju bližnjemu. Kćerima kršćanske ljubavi njihov je utemeljitelj naglašavao da prije nego skuhaju hranu za siromahe, moraju s njima moliti i pobrinuti se za njihov duhovni život, a potom i nahraniti, tj. liječiti i njihovo tijelo. Dakle, služiti im u cijelosti kao osobama s dostojanstvom. Upravo to čini drukčijima vinkovske udruge od onih svjetovnih koje brinu samo o tijelu. Naime Vinkov način služenja i mistike jest nositi Boga drugima. Dakle, Vinka je Krist vodio siromasima, a siromasi Kristu. On se i obratio u svojoj mladosti upravo preko susreta sa siromašnim ljudima. Cilj svih koji nasljeduju Krista i nadahnjuju se karizmom sv. Vinka, jest pomagati duhovno i tjelesno svakom čovjeku i tako svakome pokazati Božju neizmjernu ljubav", zaključio je generalni vikar Misijske družbe.
Poslije predavanja slijedila je rasprava i razmjena iskustva i dobre prakse unutar družbi i udruga Vinkovske obitelji. Na poseban način bila je naglašena skrb lazarista za katolike Filipince u Hrvatskoj. Naime, mnogi Filipinci zbog posla su došli u Hrvatsku, a Filipinska provincija Misijske družbe poslala je svog svećenika p. Andrewa Bayala za pastoralnu i duhovnu skrb tih vjernika.
s. Ljubica Jozić, ml. KKLj