HR
Drugoga dana rada 51. teološko-pastoralnog tjedna koji se na temu "Novi govor vjere kao odgovor na potrebe suvremenog čovjeka" održava u Međubiskupijskom sjemeništu na zagrebačkoj Šalati, o iskustvu nove evangelizacije u Hrvatskoj 26. siječnja govorio je dr. Tomislav Ivančić sa zagrebačkog Katoličkoga bogoslovnog fakulteta. U prvom dijelu izlaganja osvrnuo se na smisao i praksu evangelizacije u duhu najnovijih dokumentima Crkve. Potom je govorio o samom pojmu, smislu i praksi, tj. novoj evangelizaciji koja se inače naziva i druga evangelizacija.
Tu je istaknuo dva elementa: autoevangelizaciju ili reevangelizaciju Crkve, odnosno evangelizaciju svijeta. Dr. Ivančić podsjetio je da o tomu ima riječi i u završnom dokumentu II. vatikanskog sabora, no u naše vrijeme ona se prvi puta spominje 9. svibnja 1979. godine kada je za pohoda Poljskoj u Novoj Huti papa Ivan Pavao II. programatski pozvao Crkvu da umorno kršćanstvo u sekularizmu prihvati novi zamah koji se očitovao u sv. Pavlu. Ta tematika spominje se i u dokumentu Novo millennio ineunte (2001.), te u dokumentu Ecclesia in Europa. Podsjetio je kako je evangelizacija bila i tema na II. izvanrednoj biskupskoj sinodi 1985. godine.
U završnom dijelu predavač se osvrnuo na elemente nove evangelizacije u Hrvatskoj od II. vatikanskog sabora. Kao početak, odnosno novi impuls istaknuo je Međunarodni mariološki i marijanski kongres održan 1971. godine, a potom još snažniji impuls novoj evangelizaciji dala je proslava 1300 godina pokrštavanja Hrvata (1979.), a potom i druga nacionalna slavlja kao Nacionalni euharistijski kongres (1984.). Kao posebne impulse koji su pridonijeli novoj evangelizaciji u Hrvatskoj istaknuo je pohode pape Ivana Pavla II. Podsjetio je kako su impulse dali i različiti susreti te je posebno istaknuo Teološko-pastoralni tjedan. Istaknuo je i doprinos tom području različitih udruga i pokreta koji djeluju unutar Crkve. Zaključio je kako nema sumnje da je u Hrvatskoj učinjeno mnogo na pripremi nove evangelizacije i sada je na našoj Crkvi da jasno definira cilj, sadržaj, model, djelatnike i adresate nove evangelizacije.
"Prvi evangelizacijski val" bila je tema predavanja dr. Domagoja Runje s Katedre Svetoga pisma Staroga zavjeta sa splitskog Katoličkoga bogoslovnog fakulteta. Predavač je istaknuo kako je samorazumljivo da se u procesu evangelizacije polazi od upoznavanja riječi Evanđelja, pa je u tom smislu izabrao nekoliko odlomaka. Kao prvo je istaknuo odlomak Markova evanđelja "Početak Evanđelja Isusa Krista Sina Božjega", a potom još nekoliko redaka iz istoga poglavlja, a potom i iz Poglavlja 6 istog evanđeliste.
Potom je istaknuo kako evanđelist Luka uz djelovanje Dvanaestorice govori i o poslanju druge sedamdeset dvojice učenika. Dr. Runje podsjetio je kako govor o prvoj evangelizaciji ne može mimoići spomen samog apostola Pavla. Premda je on posljednji od apostola u mnogo je slučajeva bio prvi Kristov navjestitelj. Štoviše, to da propovijeda Krista ondje gdje se za nj uopće nije čulo izabrano je područje Pavlova djelovanja.
O tome u poslanici Rimljanima kaže "Tako sam od Jeruzalema pa uokolo sve do Ilirika pronio evanđelje Kristovo, i to tako da sam se trsio naviještati evanđelje ne gdje se već spominjao Krist - da ne bih gradio na temeljima drugih, nego kako je pisano: Vidjet će ga oni kojima nije naviješten, shvatiti oni koji za nj nisu čuli". Predavač je upozorio kako spominjanjem Ilirika, nalazimo Pavlov izravan ili neizravan doticaj i našega podneblja. Barem kapljice tog evangelizacijskog vala pale su davno i na naše strane, a kako taj val širiti danas pitanje je na koje se ne može odgovoriti bez utemeljenja u početku samoga evanđelja, zaključio je dr. Runje. (IKA)
